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师德师风教育活动


作者:来源:日期:2014-12-27  阅读:

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织金三中2014年师德师风教育活动

简报

德师风教育活动???????????????????2014414

2014414(星期一)下午教职工大会上,方星达校长带领全体教师学习了教师的境界,对全体教师提出了更高的要求,希望教师提高自己的境界,做名师,大师。

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教师的境界

在中国社会,传统文化主导下的学而优则仕是读书人追求的境界,读书人入不了仕而教书应该说是读书群体中的末流。随着社会的发展,读书人教书做教师成了一个庞大的社会阶层,教师成了一种职业,一种事业。在这些教师群体中,有率先垂范的领头雁,有吃苦耐劳的孺子牛,有爱岗敬业的千里马。从人类社会的角度、从人类文明的角度,从奉献精神的角度,教师是人类灵魂的工程师,教师是人类文明的传承者,教师是太阳底下最光辉的事业。

.教师的层次

????教师既教书又育人,在整个教师队伍中,由于教师的素质不同、追求不同、社会贡献不同,就形成了不同的层次。教师的层次可以纵向分也可以横向分,我们从横向分可分为三个层次,即字之师、事之师和人之师。才高为师,身正为范,教师的层次越高,他培养出的圣人和君子就越多。

1.字之师

????师教学生如何学课本,学书本知识,基本是只求分数,不求其他。至于学生的健康、道德、修养、自救、勤奋等人生极为重要的东西一概不予关心过问。

????2.事之师

世事洞明皆学问,人情练达即文章。人最大的能力不是读几本书的能力,也不是考试得高分的能力,而是谙熟世事、透悟人生的能力,事之师就注意引导、培育学生形成这种能力。

3.人之师

????是做教师的最高境界,也是第一个教育工作者的奋斗目标。人之师即教学生如何做一个有品德、有才能、有修养、有情趣、有良好心态的人。司马光在《资治通鉴》上说:德才兼备为圣人,德大于才是君子,才大于德为小人,无德无才是愚人。圣人、愚人少,更多的人要么是德大于才者,要么是才大于德者,在没有圣人的情况下,宁用德大于才的君子,也不用才大于德的小人。要想做一名合格的人之师,首先要求你是一个素质全面、学识丰富的人。其次是要处理好"成人与成才"的关系问题。最后是找准学生"成人"与现在国家的成才标准的结合点。

????做好一个教师,特别是把教师作为一种事业去做,就应该追求更高的人生境界、治学境界。

????二、教师的人生境界

????从育人的意义上,教师的人生境界可分为四个等级,即自然境界、功利境界、道德境界和人类境界,一个教师追求的人生境界越高,他培养出的一代新人的人生境界也越高。

????1.自然境界

????如果一个教师只能顺应教师的本能和社会风气去做,对自己所做的事毫无觉醒,那么他的人生境界就是自然境界。

2.功利境界

?????如果一个教师做事,动机是功利的,如教书是为了糊口,补课是为了酬金,高考是为了获奖,写论文是为了晋级等等,那么他的人生境界就是功利境界。

????3.道德境界

????如果一个教师意识到自己是教育战线的一员,自觉为培养对象的利益做各种事,对学生负责,所做的事情都是有道德意义的,那么他的人生境界就是道德境界。

4.人类境界

????如果一个教师意识到超乎教师整体之上还有一个更大的整体,即社会、人类,意识到自己不仅是教育战线的一员,还是全社会、全人类的一员,自觉为社会、人类的利益而在、做各种事,并明白其中的意义,那么他就进入了更高的人生仅界,即人类境界。

.教师的治学境界

????从教书的意义上,教师要追求更高的治学境界。教师的治学境界也可分为四个等级,即庸师、严师、名师和大师。

???⒈庸师

????教师只知道教书、不考虑教人,教书也是照本宣科。既不研究前人的经验,也不努力自成一体,无作为,造成一种误人子弟的效果。形象地讲,叫做做一天和尚撞一天钟。

严师

教师能高瞻远瞩,认清前人走过的路,总结前人的经验,以严谨的态度对待治学,关心学生的学习行为诸方面,可以达到严师出高徒的效果。形象地讲,叫做昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

名师

?教师能冥思苦想,孜孜以求,犹如热恋中的情人,不惜一切地追求所思。以科学的精神对待治学,关心学生如同亲人,有名气;可以达到青出于蓝而胜于蓝的效果。形象地讲,叫做衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

大师

教师苦苦追求,不断探索,达到一朝顿悟,发前人未发之秘,辟前人未辟之境,做出独创性的贡献。对事理、对学科能变复杂为简单,变简单为复杂,以创新的精神对待治学,关心学生如同子女,对学生的终身负责,有思想,可以达到化腐朽为神奇的效果。形象地讲,叫做众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

作为教师,所要追求的境界——就是要追求做一名合格的人之师;同时,要追求更高的人生境界,追求道德境界或人类境界;并且,还要追求更高的治学境界,追求做一位名师、大师。